公用衛(wèi)生間小便器設(shè)施和坐便器設(shè)施設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)

　　其一、公用衛(wèi)生間小便器設(shè)施
　　小便器有掛式小便器和立式小便器之分。在小便器的使用過(guò)程當(dāng)中，尿液飛濺是的問(wèn)題。尿液的飛濺除了與小便器內(nèi)部弧線曲率有關(guān)外，還與尿液的入射角度有莫大的關(guān)系，為此，有些廠家在小便斗尿液入射點(diǎn)處作記號(hào)，如以蒼蠅做標(biāo)志，吸引小便者主動(dòng)去沖淹蒼蠅，從而達(dá)到使尿液入射在可限度防止尿液飛濺的位置的目的。
　　小的沖水方式有手動(dòng)沖水和自動(dòng)沖水之分。手動(dòng)沖水可根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行沖洗小便池，但是很多小便者因?yàn)楹ε陆哟俑腥净蛭廴径媚_去完成手動(dòng)沖洗或者干脆不愿意便后手動(dòng)沖洗。
　　考慮到手動(dòng)沖洗的缺點(diǎn)，感應(yīng)式自動(dòng)沖水裝置應(yīng)運(yùn)而生。目前較為流行的是感應(yīng)式小便自動(dòng)沖水器，它采用的紅外和單片機(jī)技術(shù)，兩段沖水方式，有人站在便斗前，不足2秒或有人從便斗前走過(guò)，視為干擾，無(wú)控制信號(hào)輸出，不沖水；超過(guò)2秒時(shí)，先沖水3秒，濕潤(rùn)便盆；當(dāng)人離開(kāi)便斗后，再?zèng)_水6秒；當(dāng)人多連續(xù)使用，且時(shí)間間隔不足1分鐘時(shí)，省去段沖水，只有段沖洗。當(dāng)小便斗長(zhǎng)期處于不使用狀態(tài)時(shí)，控制器每隔24小時(shí)，自動(dòng)放水沖洗一次，防止存水彎處存水干涸，導(dǎo)致臭氣回竄。
　　其二、坐便器設(shè)施設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)
　　坐便器的頂高通常為380-420mm左右，如有座圈還要高出約20mm。建議應(yīng)有不同的坐便器高度來(lái)包容兒童的需求，如學(xué)前兒童應(yīng)用300mm高的座便，而小學(xué)生應(yīng)用330mm高的座便，對(duì)于初級(jí)中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)則再略高一點(diǎn)。在北美地區(qū)，成年人便器的高度一般也略低一點(diǎn)，約在400-430毫米之間。這可能是因?yàn)榘凑漳承┟绹?guó)醫(yī)學(xué)的說(shuō)法，低點(diǎn)的座便器有利于排便。人們對(duì)殘疾人廁所坐便器的高度爭(zhēng)論較大，一般認(rèn)為400-450毫米高是普通標(biāo)準(zhǔn)。但這取決于輪椅上的變化高度。有人提議用一種適中的“變換架”來(lái)方便殘疾人緩緩地下降(或抬升)。采用液壓的可調(diào)節(jié)高度的廁所無(wú)疑是適合的但在現(xiàn)實(shí)中也是罕見(jiàn)的。在日本，TOTO公司己經(jīng)把各種各樣的電子調(diào)節(jié)的液壓式便器做得盡善盡美，但它們就目前作為移動(dòng)廁所來(lái)說(shuō)太昂貴也太復(fù)雜了。在確定確切的座便高度之前，應(yīng)先咨詢(xún)不同的使用者。在移動(dòng)廁所內(nèi)，應(yīng)該采用通常標(biāo)準(zhǔn)(或適當(dāng)?shù)托?便器高度設(shè)計(jì)，而不是把所有東西都以男用平均高度作為基礎(chǔ)(男士使用坐便要比女士少得多)。
　　不論是高度還是形式，作為一項(xiàng)原則而言，所有的移動(dòng)廁所都應(yīng)有座圈。廁所座蓋在移動(dòng)廁所里不適合使用，它只能額外增加新的衛(wèi)生學(xué)問(wèn)題。使用者在選擇使用時(shí)應(yīng)能夠搭好座圈。不推薦使用在某些金屬坐便器上能看到的固定式座圈。紙質(zhì)及塑料材質(zhì)座圈都有多種樣式，使用之后，它們或是跌落式、或是卷動(dòng)式鋪蓋于坐便器之上以為下一位使用者營(yíng)造一個(gè)衛(wèi)生的座便。
　　正如在有關(guān)醫(yī)學(xué)論著中討論的那樣，小便器(女性小便器)不是一個(gè)解決已有廁所問(wèn)題的辦法。它們只是一種中間障礙物，一方面阻止了人們蹲式或座式如廁，另一方面又要求使用者盡可能去接近一個(gè)可能己弄臟了的、位于兩腿之間的容器。由于大多數(shù)的女性便后要用衛(wèi)生紙擦干一下，而且她們至少四分之一的時(shí)間是經(jīng)期，那么她們?cè)庥鲂”闫髡系K的機(jī)會(huì)就會(huì)增加。另外，西方婦女對(duì)此也信任不過(guò)。在東方，這種奇巧的設(shè)計(jì)也早己經(jīng)歷過(guò)伊斯蘭教婦女的熱烈評(píng)論，她們中的大多數(shù)仍喜歡蹲式。所以建議多數(shù)女士移動(dòng)廁所仍為座式，不要小便器。而對(duì)于綜合性的大型場(chǎng)所，可以用蹲便器(不是小便器)以1：10的比例換用某些座式便器。這個(gè)比值可以根據(jù)某些民族區(qū)或伊斯蘭教徒和其他習(xí)慣于蹲式的人數(shù)變化再適當(dāng)調(diào)整。蹲式便器還有的優(yōu)點(diǎn)，它很少能為故意破壞的人留下機(jī)會(huì)，總體維護(hù)率較低，而且有自然特征，因此它對(duì)疾患的減少也有禪益。對(duì)參與廁所活動(dòng)的人中咨詢(xún)他們需要什么的設(shè)備，以及給予他們一種對(duì)所提供的設(shè)施具有擁有感的運(yùn)動(dòng)是非常重要的。如果一位廁所提供商想對(duì)廁所內(nèi)的座式便器做出變更的話(huà)，應(yīng)該考慮變換為蹲式的而不是什么女用小便器。
　　現(xiàn)代化的潮流在歐洲公司移動(dòng)廁所的上也印證。它們不同的廁所文化地是以利益驅(qū)動(dòng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，而不是一種以公共服務(wù)和市政衛(wèi)生工程為基礎(chǔ)的文化。日本的設(shè)計(jì)并不是總能迎合西方人的需求(及平均人體尺寸)，但他們己經(jīng)定出了未來(lái)可能要求的標(biāo)準(zhǔn)。隨著移動(dòng)廁所技術(shù)的化進(jìn)程，來(lái)自不同的廁所制造商在復(fù)制及采用外國(guó)思路以滿(mǎn)足本地文化的需求方面總是表現(xiàn)得很敏銳。